Sjaria wel degelijk bedreigend

(niet geplaatst door het Parool / ook geen antwoord)

De discussie over de moord op Van Gogh spitst zich toe op de vraag of moslims psychopaten zijn (Nederlanders) of normale mensen waar soms, net als onder Nederlanders, ook wel eens een psychopaat tussen loopt (moslims).

De moord op Van Gogh heeft wekenlang de voorpagina's gehaald. Een veel wezenlijker (met excuses aan de nabestaanden) iets stond deze week op een binnenpagina, een artikel van Henk Schutten (21-12-04) over de Iraanse interpretatie van de sjaria (islamitische wetgeving).

Het regiem in Iran heeft dit jaar al drie tienermeisjes ter dood gebracht, drie andere dreigen te volgen. Dit wegens vergrijpen tegen de seksuele moraal. De kans dat een meisje van 13 (of een ander van 19) gestenigd wordt terwijl ik dit schrijf is aanwezig.

Onder de Iraanse sjaria is het mogelijk (aldus Schutten) dat een meisje van 9 (was dit niet de leeftijd van Aischa?) 100 zweepslagen krijgt zodat haar vlees alle kanten op vliegt. Heeft zij dit overleefd, dan kan zij daarna tot de nek worden ingegraven. Wat er van haar dan nog boven de grond uitsteekt mag met stenen worden bekogeld tot zij sterft. Die stenen mogen niet te groot zijn. Dan zou zij bij de eerste voltreffer dood kunnen zijn en zou zij niet genoeg lijden.

Wat voor misdaad moet een meisje van negen wel niet op haar geweten hebben om dit te verdienen? Wel, het kan voldoende zijn dat zij op haar achtste verkracht en daardoor op haar negende zwanger is, terwijl haar verkrachter over goede connecties beschikt. In Iran zou Dutroux zijn slachtoffertjes dus nog door justitie op de boven beschreven manier om kunnen laten brengen, voor zover hem dat zelf nog niet gelukt zou zijn. Hij hoeft alleen maar te betogen dat ze hem seksueel in verleiding gebracht hebben. Zijn getuigenis telt immers (indien ik goed ben voorgelicht) voor de sjaria dubbel (misschien nog wel meer, omdat het niet alleen vrouwen maar ook nog kinderen zijn) tegenover dat van zijn slachtoffers. Vervolgens schijnt het mogelijk te zijn vrome moslims te vinden die bereid zijn het vonnis, zoals eerder beschreven, te voltrekken.

Dit is wel andere koek dan hoofddoekjes! En zelfs met terrorisme in de gangbare betekenis van het woord heeft het niets te maken. Dat zou je nog kunnen verdedigen, of althans vergoelijken, op grond van verontwaardiging over het optreden van Bush of Sharon of de Nederlandse betrokkenheid bij de oorlog in Irak. Maar deze gruweldaden tegen weerloze meisjes die geen jota van politiek begrijpen? Die niemand voor geitenneuker hebben uitgemaakt, in wier hoofd het nooit op zou komen om God een varken te noemen?

Nu zullen veel Nederlandse moslims zeggen, dat zij dit net zo afschuwlijk vinden als ieder ander. Toch lees ik in het Parool van afgelopen zaterdag 18 dec. dat 30 % van de Nederlandse moslims graag de invoering van sjariawetgeving zou zien. Dat is geen gering aantal.

In dit licht beschouwd is het niet zo vreemd wanneer jegens de moslimgemeenschap enig wantrouwen ontstaat. Want als ook Nederlandse moslims van deze daden gruwen, op grond waarvan doen zij dit dan, op grond van hun mens- of op grond van hun moslimzijn? Indien het laatste, waarom zien we dan dat dit soort dingen gebeuren waar de islam het juridisch voor het zeggen krijgt? Indien het eerste, waarom hangt u dan de islam aan? U beroept zich dan kennelijk in uw oordelen op een ander voor u zwaarder wegend criterium.

Ik zou wel van voorstanders van de sjaria willen weten wat zij hiertegen in kunnen brengen.